人們(men) 常說，父母是孩子人生路上的第一位老師。古人雲(yun) ：“玉不琢，不成器。”如果說孩子是一塊有待雕琢的璞玉，那麽(me) 父母就是第一位打磨這塊玉石的玉雕師傅。璞玉是光彩奪目還是暗沉無光，這位師傅對它的雕琢起著決(jue) 定性的影響。可不得不說，身處於(yu) 當下這樣一個(ge) 快節奏的時代，有很多璞玉的玉雕師傅是缺位的。盡管知道家長背負一個(ge) 家庭很是艱辛，但我還是要呼籲：“為(wei) 了孩子，做一名合格的玉雕師！”

　　近些年來，許多家長感覺自己對於(yu) 孩子的教育越來越力不從(cong) 心了。生活中有許多問題常常引得家長苦惱，比如：孩子放學早，自己在上班，很難提前下班去接孩子；電影、電視、手機、網絡上充斥著不良信息，怎麽(me) 辦？孩子學習(xi) 上遇到不懂不會(hui) 的地方，家長更是不懂不會(hui) ，等等問題，這些問題有些是社會(hui) 能夠幫助解決(jue) 的，有些則是需要家長親(qin) 力親(qin) 為(wei) 。

　　一方麵，家長在家庭教育中不是孤軍(jun) 奮戰。2021年10月23日，中華人民共和國主席習(xi) 近平簽署中華人民共和國主席令第九十八號，公布《中華人民共和國家庭教育促進法》（以下簡稱《家庭教育促進法》），家庭教育從(cong) “家事”上升到“國事”，這充分體(ti) 現了國家對家庭教育的重視，也體(ti) 現了家庭教育對下一代的不可或缺。《家庭教育法》的第三章“國家支持”，寫(xie) 明了從(cong) 上到下各個(ge) 國家機關(guan) 、企事業(ye) 單位、群團組織、社會(hui) 組織在家庭教育中應當扮演的角色，鼓勵其對家庭教育做出指導與(yu) 監督。第四章“社會(hui) 協同”則寫(xie) 明了社會(hui) 公眾(zhong) 在家庭教育方麵的協同作用。

　　家庭教育中的有些難題社會(hui) 正在想辦法解決(jue) 。比如孩子放學後無人接送的問題，上海和溫州就分別交出了“將免費課後服務延時至晚6點”和“小學全麵啟動校內(nei) 課後托管”的答卷。而擔心電視與(yu) 網絡等對孩子造成不良影響的問題則可以設立分級製度進行規製。在分級製度方麵，我國已經在軟件分級方麵逐漸建立了一套初步的分級方法，且國外也有經驗可以借鑒，這些都有助於(yu) 將孩子和不適宜孩子的信息隔離開來。

　　另一方麵，不少問題需要家長們(men) 親(qin) 力親(qin) 為(wei) 才能解決(jue) 。從(cong) 《家庭教育法》的體(ti) 例編排來看，“家庭責任”作為(wei) 第二章，位列第三章“國家支持”和第四章“社會(hui) 協同”之前，由此可見，“家庭”這一角色在家庭教育中處於(yu) 中心位置，沒有任何單位或個(ge) 人可以替代它的角色。正如《家庭教育法》第二章第十四條第一款所寫(xie) 的那樣：“父母或者其他監護人應當樹立家庭是第一個(ge) 課堂、家長是第一任老師的責任意識，承擔對未成年人實施家庭教育的主體(ti) 責任，用正確思想、方法和行為(wei) 教育未成年人養(yang) 成良好思想、品行和習(xi) 慣。”這對父母或其他監護人施行家庭教育提出了法律上的要求。

　　有些家長沒有通過正確的方式進行家庭教育。就拿《迪迦奧特曼》（以下簡稱《迪迦》）下架來說吧，這是一部在90後、00後青年人中具有廣泛影響力的特攝劇。“孩子總是學奧特曼打架的動作，這太暴力了。”有家長這麽(me) 說。然而，筆者認為(wei) 家長不能這麽(me) 片麵的看待孩子的行為(wei) ，不能總是期待製度上對《迪迦》 “一禁了之”--這不僅(jin) 會(hui) 侵害其他觀眾(zhong) 的權利,而且也會(hui) 讓孩子對家長產(chan) 生逆反心理。家長應當深入地走近孩子的世界，了解孩子為(wei) 什麽(me) 會(hui) 喜歡看奧特曼，並對他加以引導。

　　《迪迦》曾獲幻想小說界最重要的獎項之一?--“星雲(yun) 獎”，它教育孩子要直麵困難、勇往直前，讓孩子有保護弱者的擔當，做一個(ge) 勇敢、善良的人。通過奧特曼打敗或者說服怪獸(shou) 這種簡單易懂的方式，告訴孩子什麽(me) 是希望，什麽(me) 是正義(yi) ，什麽(me) 是守護，正義(yi) 必勝。關(guan) 於(yu) 孩子學習(xi) 奧特曼與(yu) 其他孩子戰鬥這件事，家長應當及時對他的行為(wei) 做出指導與(yu) 告誡，比如告訴他身邊的人不是怪獸(shou) ，而是應當守護的同伴，具體(ti) 問題具體(ti) 分析，采取正確的教育方法來達到最佳的教育效果，切不可因噎廢食，讓孩子錯過優(you) 秀的作品。進行正確的家庭教育是家長不能逃避的法律責任，隻有家長能做到這些，隻有家長能對孩子負起這個(ge) 責任。

　　盧梭在作品《愛彌兒(er) 》中寫(xie) 道：“我們(men) 在路上不是像驛夫那樣追趕路程，而是像旅行家似的沿途觀賞。我們(men) 心中不隻是想到一個(ge) 起點和終點，而且還想到起點和終點之間相隔的距離。對我們(men) 來說，旅行的本身就是一種樂(le) 趣。”對於(yu) 孩子的教育就像是一場旅行，在旅途中，家長和孩子會(hui) 一起穿越田野，跨過小溪，徜徉於(yu) 花海，攀登在險峰。這場旅途不會(hui) 一帆風順，既會(hui) 在晴日裏放歌，也會(hui) 在雨夜中疾行，或許有時路人會(hui) 施以援手，但最終克服困難還是要靠自己。

　　所以，孩子這塊璞玉能不能成為(wei) 精品或珍品，某種程度上要看家長這位雕刻師的付出。為(wei) 了孩子，請做一名合格的玉雕師吧！